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Durante o desenvolvimento histórico o anthropogenous na natureza firmemente prevalece. Prontamente urbanizatsionny processos. O papel das cidades na vida da sociedade uniu-se com a concentração e a fortificação de espécies não-agrícolas da atividade levanta. A urbanização muitas vezes conduz à poluição do ambiente, ao crescimento de necessidades de matéria prima, recursos, os territórios, o que não o corresponde a condições de um normal da pessoa, negativamente afetam na sua saúde.

O equilíbrio na natureza, um koevolyution da natureza e um, um desenvolvimento sustentável do ambiente social (inclusive o também ekologo-desenvolvimento-econômico — criação do processo uniforme, indivisível — processam, exclusivamente difícil, nas escalas e grandioso. Estes partidos de criação representam não a sua adição simples, mas total no qual não existe sem, gerando a harmonia ou quebrando-a.

O sistema Sotsioprirodny formado em consequência da interação da natureza e sociedade e acreditar o seu koevolyution inclui uma colocação da meta de um da pessoa, o seu potencial criativo. Por meio disso é baseado em relação dinâmica,, ações da pessoa, sociedade, a natureza.

O equilíbrio na natureza, o koevolyution da natureza e um torna-se a exigência categórica os desenvolvimentos de - do ambiente social. O desenvolvimento sustentável do acredita tal sistema do público que a atenção de centro põe a pessoa, o seu e vida frutuosa na harmonia com a natureza.

O humano reformativo propositado acelera o desenvolvimento de processos sociais e econômicos, ao mesmo tempo destrói natural, hábitat de tombos. Com a compreensão destes processos as velhas ideias da infinidade de um no meio do XIX século põem-se em dúvida.

Chamam para cada geração aumentar - a pessoa de um enigma da existência humana, encontrar a significação da vida. A transferência da cultura faz tal - no qual uma geração informa à seguinte compreensão de família, público, civil, alfândega, tradições, valores, crenças, responsabilidade, língua, história, e também realizações tecnológicas e experiência do trabalho produtivo.

O diálogo de culturas representa o principal na distribuição de ideias da cultura, em um de todo aquele enorme potencial humanístico ao qual a humanidade tem. Todo o mundo desde uma antiguidade extrema dá-nos um jogo de exemplos do diálogo de culturas. A formação de mútuo das pessoas, os estados e indivíduos um sobre outro também esteve incluída no alcance deste diálogo. Na sua base lá foram certos, estereótipos muitas vezes muito constantes, líderes ou a respeito de e tolerância, ou, ao contrário, a um, a rejeição e até hostilidade.

vira-se à pessoa, sempre se une com o seu isto ou aquela atividade e mostra-se em tudo o que se faz da Cultura unida com a atividade não há atividade como representa certa redução que passa por todos os campos da atividade da pessoa. As características qualitativas da pessoa que faz a sua cultura atuar ao mesmo tempo como uma medida o seu, uma medida de dominar por ele condições e nos caminhos da atividade.

A aspiração de intercomida de contradições profunda e aguda de pessoas à satisfação de constantemente necessidades do uso de vário, substâncias e forças de natureza e as suas oportunidades a estas interrogações encontrou-se.

É bastante claro que os problemas ambientais têm em primeiro lugar o caráter planetário unido com um do global pensador (da consciência) da pessoa e compreensão da humanidade como unidade completa.

A dialética aqui é como se segue: a pessoa diariamente no hábitat e por isso significativamente influi no seu caráter. À sua vez, atividade e a pessoa predetermina-se em muitos aspectos pelo caráter daquele ambiente no qual vive.

O longo tempo na história da humanidade - que a natureza no uso é ilimitada que se envia para usar à pessoa. Supôs-se que o atua como um certo qualquer força sobre o. Considerou-se isto no processo do aumento na produção que uma arbitrariedade da natureza e a riqueza de um aumenta. A humanidade muitas vezes desenvolveu-se devido ao uso de recursos naturais. Até tempo os processos chamados foram bastante insignificantes como não pode levar a modificações ecológicas na natureza. De consequências destas modificações ecológicas não se realizaram por ainda.